《松堪小记》系邓之诚先生遗著，共有条目34条，在纪述史实方面具有重要的学术价值。

《松堪小记》选

戊戌政变实录（选一）

　　戊戌九月二十三日，蔡金台至李盛锋书云：自七月下旬，即得至确之耗于云中，且属为之谋参奏。以告再芸，不之信。且行急无暇，间语问刍，则问刍已数言于清河，已拟发矣。而庆邸言宫中固无恙，遂复止，乃转以属之杨莘伯。盖惜足下之不与也。会袁世凯来，而谭嗣同说以调兵，入见语亦云然。袁乃密白略园，电庆邸达之，而杨莘伯乃手训政疏叩庆邸，俱赴湖呈递。时慈意以为此等大政，必有联章，乃成规模，且须大臣言之。莘伯乃告其师王仁和。仁和以书戒之，有“无牵帅老夫”语。莘伯以已成骑虎，不能甘休。且警信日至，谓断发改衣冠，即在指日。而孙文党羽云聚辇下及津沽，势且猝发。不得已独冲入告。发时尚知会张次山等凡九人，而无一应者，遂独上之。至初五日，慈圣忽传驾入宫。其夕以密渝交崇受之，缉捕群党。四更时，康由内城得内监通报，遂以黎明逸去。其时宋伯鲁尚递折保康广仁，故首奉旨革职也。广仁以为于己无与，尚倘祥于南海馆，遂为逻者所得。（宋现改姓为赵，字曰善甫，潜寓上海。前有书与其密友，谓有日本领事允保，居沪甚乐也。）是日，大索康有为于清河第中，逻候尽日夕不少休。有粤人潘姓，以道员来引见，适宿于其第，缇骑误以为康，获之。良久乃释。至六日清晨，又闻捕四京卿及徐杨矣。饭后至向刍处告之，尚以清河无端受惊为笑。未几又闻崇传清河去入内问话，缇骑布满街衢，忽问刍仓黄拉我上车出城。至三更，渠始有函来，告以潜止某玉工家，以为风声鹤唳，大有波及之势。七日黎明，急往诣之，始知由其仆妄传缇骑谓承寿寺为粤人聚会之所，行当搜查也。适在其座，晤军机章京凌君福彭，知清河业交部，四京卿及徐杨皆然。内廷搜出逆迹无数。又康之门簿已进呈，将有绝大株连。莘伯乃奏请召荣入都，以合肥代之。懿盲遂电召略园，闻略园甚皇然，恐有伊霍之事，立誓调停。十一日略园到京，与莘伯期会于其第，莘伯亦以调停之说进。次日入见，先皇上，次慈宁，语秘莫能闻，大都两解之词。是日，外起如瞿、徐皆未见，想无暇也。是时，今上颇有自怨自艾之意，一切情形，直言不讳。而言官络绎腾章，请速诛群凶以靖变。虽清河亦明表其非康党，而上意坚欲并诛之。略园乃为乞恩，谓张某不无微劳，且明诏业已剔开，求少宽以示区别。于是众军机环而叩首，且并及东海。上意不可回，得懿旨乃解，是以张、徐不及于难。是时御前诸内监，毙杖者四人，监禁者六人。讯得康氏弟
兄数月来时常便服入内，见上但鞠躬即坐，与平行无异。并云此风从前文廷式倡之。适莘伯又论其在沪入学会事，又六月间有密旨召其入都，皆康之谋。是以有密拿正法之旨（案此指文廷式而言）。莘伯又论群凶以孙、康、黄、熊为四首领，黄不宜出使，免为首逆东道主人，奏入而恐见诘于外人，迟迟不发，而略园已告知仲虎。先是七月间，上朱笔予黄尚书衔候补侍郎全权头等，扃于匣。使王尚书与樵野送日本公使署，令寄其国政府。盖存此笔迹。以为后来一应训条，核对笔迹之用。王既受申饬，不能止此事，则藉张止之。后伊藤来，李芯园举康为接待使，亦为张所阻。谕旨所以谓张非康党，其能保首领者，即此二事也。闻康见伊相语极多，谓四京卿是其所委。伊举以询合肥，盖亦不甚然之。现在内政尚无变异，两圣意见全消。惟上疾殊可虑，南医十余人，轮流人侍，日以脉证传知六部及各衙门，中间数日不遗精，今又如初矣。据陈莲舫云：“症尚未十分无救，惟天家一切俱异民间，殊棘手耳。”前是朱谕斥其随同附和，不能独出主见，以致毫无小效，饬令回藉矣。慈意向用济宁甚切。前月初曾令内侍问状，昨又令略园、吴子佩往视。济宁解袜示以步履不便，且有泄症。然亦是敷衍症状，不久即销假矣。此公一出，天下事未可知也。然虽略园心不善之，亦未如之何。盖有较常熟为尤甚者。
　　按，此所述戊戌政变，极得当时真相。所谓略园两解、两圣意见全消，亦是真情。德宗惟认错而已，何至如世间所云加以挞楚幽囚耶？再芸为华辉，问刍为刘学洵，仁和为王文韶，清河为张荫桓，徐为徐致靖，略园为荣禄，莘伯为杨崇伊，仲虎为徐建寅，唯云中不知何人。金台字燕生，丙戌翰林，与盛铎同为德化人。时盛铎方为驻日本公使。世间记戊戌事，多传闻之辞，时日先后，不免颠倒。唯此所述政变全由庆王布置，最关筋节。其他亦较为得实，盖金台亦在事之人也。
　　又九月二十五日云：南皮之图军机，亦由间刍怂恿，爵堂导之。春间连仲三之来京，即是为此。南皮赙其兄千金，又许以美差，遂力致于略园。略园复王电云：南皮公忠可敬，无如常熟一掌遮天。两邸皆病不治事，容当缓图。夏间去翁召张，皆由于此。其时尚有谣传公之不愿者，爵堂曾电问刍解之，问刍力白其诬。此次又有陈于慈圣者，圣意则以又是一书生却之。所谓又是者，盖承常熟而言也。略园又晤莘伯云：南皮亦不甚满人意，此或因慈意不甚许可而云然，故南皮决不复内召，济宁出则更无可望矣。按此所述，张之洞戊戌春间由徐桐专折奏保命来京陛见，后由刘学洵画策，因王之春、连文仲以通于荣禄，谋入军机，事为翁同龢所阻。即荣所谓常熟一掌遮天是也。荣、翁之不相能，翁之逐，荣与有力，于此征之益信。孙毓汶翌年即卒，竟未起用。

张献忠题诗（选二）

　　顾景星《白茅堂集》三十八《李新传》云：李新，字庚伯，蕲州人，万历戊午举人，官陕西按察使佥事，分巡陇右道，致仕。癸未，张献忠陷蕲，执绅士，令跽拜。新倔立骂：“死贼，尔非陕西人乎？本道在陕西，尔喂马贱卒耳，恨未早斩剐尔。此我父，此我母，此我妻及子息，死同死。”竟抱父尸就刃。献忠瞋目视良久，以掌击膝曰：“快哉！老于今日看杀汝等，求生不得。独汝好汉。”令掩诸尸于郭东鹿耳石。献忠后大书驿壁：“山前山后皆出松，地平平地柳成阴。桃李真笑柳比松，千秋万古还是松。关西张秉吾题吊李新。”顾生曰：“贼屠蕲时，予家以贞节感贼得免，伏城濠岸无梯破楼，闻楼下贼往来称好乡官，李新才算真死节。”张效钟者，安期伯，名太学生，工诗，美髯。与生员陈正皆不屈。贼拔效钟髯，逐之，且走且骂。贼追及，与正同棓杀。按景星所谓以贞节得免，事见《白茅堂集》四十六顾天锡撰《恩姊刘贞节传》，云：十六年春，张献忠陷蕲州，予与儿景星掖姊行雪中，憩一空庙。贼至，叱曰；“何物老媪，讨死早。”姊曰：“吾未亡人，荷上恩旌表，恐混死辱恩命，来讨一明白死。”以首触石，血蔑面。天锡及妾明氏、儿女争触石代死，血贱二三步外。贼敛刃曰：“噫，一门节孝！”姊曰：“少年，汝勇力如此，不立功报君父，乃作贼？”贼熟视曰：“坐。吾即来。”须臾，持糒与枣来，曰：“孰为节妇家属者，善饲之。汝属几块？”贼称人为肉块也。以塑数之曰：“十三。汝属夜见城楼火起，可东驰去。我南阳王三也。”夜北城楼火起，如其言得免。据此知献忠固不妄杀。景星《他所纪事·江防副使许文岐传》（本集三十八。以下同。）称：蕲以所存壮丁二千率属之，壮丁尚存，安得为属乎？又称：二月陷黄州，执诸生干余，将杀之。文岐力争，献忠断诸生右腕，截耳鼻，乃纵。是不杀诸生也。《金宜人传》云：常藫率家人止破屋中，有民妇指藫宗
室也，贼系之去，宜人扬袂曰：“君九世宗亲，今日之死，顺受其正。往矣，九泉下相见。”顾诸子曰：“努力！与汝父母、大父母，黄泉下相见。”贼怒，白梃交下，与诸子皆脑碎死。是日死者，宜人、四男、两女、一婿、内外孙十二人，合室一百七人焉。藫被刃仆地，明日复苏。是宗室在必杀之列，其妻子乃触怒而死。《樊山王传》“蕲破，毁荆王尸，杀郡王，劫诸妃夫人”可证。《蕲水周氏世传》称：流贼屠蕲水，周寿明二亲得不死者，以贼知临海廉吏也。然则廉吏亦不杀矣。
　　钱谦益《有学集补遗·蕲州卢府君如鼎家传》：癸未春，寇自广济乘夜袭蕲，府君被执。贼中有识者曰：“彼善人也。”纵之去。